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珐琅是一种烧制工艺，对于喜欢定制的中国表迷来说，珐琅表是极其受欢迎的。关于它的起源，有人说是伊斯兰人在沙漠中发现了带有特殊颜色的石头，而后用来做装饰。但其实珐琅工艺自15世纪便已存在于亚洲，直至一个多世纪之后，珐琅在欧洲经历了最盛极一时的时代后，才从欧洲又慢慢传回中国，此后中国人结合自古已有的青铜器锻造技术，将珐琅工艺的一种———掐丝珐琅技术发展至当时的巅峰，并以“景泰蓝”流传于世。像很著名的“熊...
在古城太原的东南隅，有一座金碧辉煌的佛教寺院——崇善寺。据现存于该寺的《建寺缘由匾》记载，明洪武十六年(1383)四月，明太祖朱元璋的第三子晋王朱为了补报母亲高皇后“罔极劬劳之恩”，特请朱元璋恩准建立新寺，历时八年有余，至洪武二十四年(1391)终于建成占地245亩的崇善寺。由于崇善寺是朱元璋“恩准”的官建大寺，且又具有晋王朱家庙性质，所以在兴建中，费竭财力，务求宏丽，所谓“规模宣序，俨若仙宫...
古钟表独特的魅力,使它深受收藏家的喜受,在众多的古钟表中又以珐琅表最为富丽堂皇,备受关注。从清朝的皇家御用到现在的百达翡丽、江诗丹顿、劳力士、欧米茄等世界大牌动辄几十万元的身价，以及拍卖会中频频爆出的天价，都向我们传递着一个信息：珐琅表远远超出了作为钟表的价值，它因华贵优雅深具投资收藏价值,有很大市场潜力。 有人说，古钟表不仅是一份怀旧情结,还是一件历史艺术品。时光的流 逝,世事的变迁，所有美...
一、白居寺措钦大殿建筑 白居寺，位于西藏自治区江孜县城西北端的山坳里，三面环山，四周山梁上以夯土砌以城墙，上设城垛和观敌台。整个寺院依山而建，建筑群以措钦大殿和白居塔为中心，建筑宏大，气势雄伟。全寺共有古巴、钦格洛、罗布干、德瓦晋、赛贡、司岗王玛、仁定、顿格洛、拉岗、结布久、翁卡、西奈、列珠、常米且、康萨、拉乌、夏钦巴等17个扎仓，以及马林、荣康、甘登、凯居、巴久等佛殿。此外，设有扎夏、僧...
珐琅表早已经不单单是块手表，它们代表的是一段历史，一种文化，一种贵族般的品味生活。珐琅表的工艺复杂，全面掌握珐琅工艺的品牌并不多，因为它们受制于珐琅师的实力，而珐琅师在目前的钟表业里，仍没有达到三位数量级。应该是珐琅表基本上都属于收藏品，很少人把它当做日常佩戴使用。 什么是珐琅？ 珐琅是一种复合性材质，由多种矿物质熔炼而成，如矽砂、石灰、氧化铅、碳酸钠等，类似玻璃。附着在陶或瓷胎表面的称之...
辽代是由契丹建立的封建王朝，其疆域相当于今河北、山西、北京、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等北方广大地区。契丹族原来信奉萨满教，立国后为巩固在汉族地区的统治，积极吸收汉族文化，其中也包括对佛教的信奉。辽代帝王从太宗开始都奉佛崇佛，其中表现最为突出的是圣宗、兴宗和道宗。这三位帝王不仅扶持佛教，大兴佛教文化事业，而且还表现出对佛教思想的极大兴趣和较高修养。辽代《契丹藏》的刊刻、房山石经的续刻等佛教文化事业...
一、桑耶寺的兴建与建筑格局 桑耶寺位于西藏山南地区扎囊县桑耶镇桑耶村，雅鲁藏布江北岸，距离山南地区行署所在地泽当38公里，距离扎囊县25公里，海拔3676米。它不仅是藏族历史上第一个佛法僧俱全的著名寺院，也是西藏国家级重点文物保护单位和国家级雅砻风景区之一。 公元八世纪中叶（750），吐蕃第三十八代赞普、文殊菩萨化身的赤松德赞为施主，迎请萨霍尔（孟加拉国）国王古玛特其之子大堪布寂护...
为深入贯彻落实习近平总书记“把农民工子女教育作为全民教育的一个重要组成部分来抓，是构建社会主义和谐社会的一项重要任务。”的重要指示精神，全面贯彻实施《中国儿童发展规划（2011-2020年）》关于进一步做好农村留守儿童关爱工作，推动形成政府主导、社会共同参与的农村留守儿童关爱和服务体系，促进广大农村留守儿童健康成长的决议，由中国关心下一代工作委员会教育发展中心主办、中国保护消费者基金会与中国将军部...
珐琅是时间凝聚而成的艺术品。尽管如今的科技已经非常发达，但是珐琅表盘的制作依然必须是纯手工完成，没有任何机械设备可以取代珐琅师。一位珐琅师的成长至少需要15年的学习和不间断练习。在这成千上万的工艺师当中，能被称为珐琅大师的不超过10人，VOGUE时尚网盘点了四位当今世界上最著名的珐琅大师及他们的代表作。 Suzanne Rohr 珐琅教母 Suzanne Rohr 珐琅教母 Suza...
中国的辽金时期佛教兴盛，建造了大量佛教寺院，有很多遗构保留至今，成为研究中国古代建筑史的重要实例，也为辽金建筑在中国建筑史中地位的判定提供了依据。对于辽代统治者来说，信奉佛教是其吸收汉地文化，借以统治汉人的工具。因此，辽代皇帝研究佛教，支持佛教的发展。在辽圣宗、兴宗、道宗三朝(983－1100)，佛教在辽统治地区曾兴盛过100多年，朝廷采取了若干保护与支持佛教的活动，支持寺庙兴建和寺院经济的发展。...
在佛陀灭度后的五百年间，世人因“佛相不可显现”而未曾以人形为之造像。在印度佛教艺术最初的流派中，没有佛陀本身的形象。印度的艺术家们通过一些佛经引证了“世尊”和他的一生八相，比如：用“菩提树及空座”代表“成佛”的场面，用“法轮”来代表“说法”的场面，但用人形来表现佛陀的情况付诸阙如。公元前3世纪，印度孔雀王朝阿育王执政，这位立志弘扬佛法的君主，向各“希腊化”国家派遣大量传教者。他们为众多“希腊化”国...
山西省是古代寺观遗存最多、保存较好的地区，而双林寺则是古代佛教雕塑极为精美、类型极为多样的佛寺。双林寺在山西省平遥县城西南七公里的桥头村北侧，建筑历遭千年的风雨兵燹之患。到元末，殿楹损坏、庑廓倾颓。因此，明景泰、天顺、弘治、正德、隆庆年间以及清道光、宣统年间都曾大规模地重建或重修，现存庙宇主要为明代和清代修建。 双林寺坐北朝南，寺院南墙有券拱门，即山门。除山门外，中轴线垂直排列有天王殿、释...
贡噶曲德寺位于西藏贡噶县先锋乡，距县城约五六公里，距拉萨约六十多公里。该寺又称多吉丹寺（意为“金刚座寺”），一般俗称贡噶寺，为前藏拉萨境内影响最大的萨迦派寺庙之一。 一、贡噶曲德寺的创建与历史演变 贡噶曲德寺始建于藏历绕迥八年（1464），由被称为莲花生大师化身的萨迦派上师吞敦·贡噶朗杰所建（又名吉尊·多吉丹巴）。吞敦·贡噶朗杰（1432—1496）于藏历第七绕迥水鼠年（1432）...
掐丝珐琅佛珠手串 荷韵掐丝珐琅吊坠 上了四惠桥，车行京哈高速，飞驰五十分钟，通州区漷县镇靛庄，掩映的村落间座落着一座宽敞大院。 “漷”字，称“huo”，在《新华字典》的解释中，只有“北京通州县名”一条。熊松涛家世代三辈人就生活在这里。 而如今，这里是“熊氏珐琅”的工厂和工作室。 “现在还是有点冷，要是到了春夏，山青水秀，花红柳绿，别提多漂亮了，比城里好的多。”司机老陈得意地说：...
在藏族传统艺术中，唐喀艺术堪称一绝。唐喀又作唐卡，是藏语音译，其本意有二：一指平坦，二指政府诏令，后专指以彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画。唐喀起源于松赞干布时期，成熟于宋元，盛于明清，随着佛教在西藏的传播而发展起来，为藏文化中一种特有的艺术表现形式。其分布除西藏外，还有青海、甘肃、内蒙古、云南、四川等地。 北京雍和宫所藏唐喀，其内容多为藏传佛教题材，为清中期的作品，而这一历史时期，正是唐喀艺术...
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